天國的福音
你們要一邊走一邊宣揚說：「天國近了。」要醫治有病的，潔淨患痲瘋的，叫死人復活，趕出污鬼。你們白白地得來，也應當白白地給人。(太10:7-8)
我們現正身處的時代，基督教會必需要動員傳揚天國的福音，為主贏得靈魂；去展示永活神的大能，讓天國運行在地上。人們所面對的問題是在當下，因此我們需要提供當下的解決辦法。我們需要感受到那逼切，走出教會的四道牆，關心和接觸這失喪的世代，這極需要永活真神耶穌的世代。
福音是甚麼？
福音這詞解作好消息。天國的好消息。
耶穌走遍加利利，在各會堂裡教訓人，傳天國的福音，醫治百姓各樣的病症。他的名聲就傳遍了敘利亞。那裡的人把一切害病的，就是害各樣疾病，各樣疼痛的，和被鬼附的、癲癇的、癱瘓的，都帶了來，耶穌就治好了他們。(太4:23-24)
耶穌傳講天國的福音。倘若你從中抽走天國的權能，基督教只是另一個歷史性的福音。現今有不少替代的福音被傳揚，如：
- 勵志的福音 (Motivational Gospel)
- 仿效的福音 (Gospel of Conformism)
- 歷史性福音 (Historical Gospel)
- 愛的福音 (Gospel of Love)
為何是天國的福音？
「王的話本有權能。」(傳8:4)
耶穌所傳的福音是天國的福音。王的話帶有權能。一些替代神國度的福音被傳講，沒有悔改，也沒有權柄。仇敵攻擊的計謀是要讓教會成為一個自然的存在。如果我們所傳講和所教導的並沒有見證支持，那是對十架的侮辱！
天國是眼不能見的、是超自然的，並在我們中間。當我們宣講天國福音時，神蹟奇事、醫治、釋放、轉化和權柄會隨之而來。當福音欠缺神的大能，那只是另一則平常的好消息。救贖的福音把人帶進天堂，天國的福音則把天堂帶到地上！
我若靠着神的靈趕鬼，這就是神的國臨到你們了。(太12:28) 這好消息是天國的政權想要管治你！當天國的政權降臨時，會驅走黑暗的國度。每個信徒都要來顯明主的真實。在天堂裡沒有疾病、抑鬱、沉溺或痛苦。當我們向人傳講天國的福音時，對方不但會得蒙救贖，更能被神的愛和大能治好，從魔鬼的各樣壓迫和綑綁中得解救和釋放。
所以你們禱告要這樣說：我們在天上的父，願人都尊你的名為聖，願你的國降臨，願你的旨意行在地上，如同行在天上。(太6:9-10)
耶穌吩咐他的門徒為著天國降臨禱告，當神的國來臨時，天國就臨到地上。傳福音從來不止於宣講福音信息，隨之而來必須要有永活神的愛和大能的展現。
福音的信息是甚麼？
- 耶穌的受難、死亡和復活。
- 離棄罪惡和罪得饒恕。
因為我曾定了主意，在你們中間不知道別的，只知道耶穌基督並祂釘十字架。(林前2:2)
耶穌說：「日期滿了，神的國近了。你們當悔改，信福音！」(可1:15)
誰該傳講福音？
每個信徒都要傳講福音。這不是給我們的建議，而是一個命令。耶穌說：「去！」這是耶穌留給我們的使命，這使命可分成兩部份：
- 往普天下去並傳福音給萬民聽。
他又對他們說：「你們往普天下去，傳福音給萬民聽。」(可16:15)
- 去使萬民作門徒
「所以你們要去，使萬民作我的門徒。」(太28:19)
每個跟從耶穌的信徒都要作得人的漁夫。如果我們是在跟從，就必須去得人。
「來跟從我，我要叫你們得人如得魚一樣。」(太4:19)
我們如何成為有效的福音傳播者？
- 成為信徒
- 認識福音並了解要傳講甚麼福音
- 被聖靈充滿
- 展現神的愛和大能
服侍 (Ministration)
- 施聖靈的洗
- 引領每一位委身傳揚天國的福音
第二課
傳道者的標記
傳講福音是教會虧欠的其中一環。因此在教會中，轉會的信徒比初信者要多。教會的命脈是傳福音，那裏有新信徒，那裏就有生命。
第二天，我們離開那裏，來到凱撒利亞，就近了傳福音腓利家裏，和他同住。他是那七個執事裏的一個。(徒21:8)
傳道者是宣講好消息的人，使徒行傳讓我們看到腓利是新約傳道者的模範。
你卻要凡事謹慎，忍受苦難，做傳道的功夫，盡你的職分。(提後4:5)
新約傳道者的標記：
- 持續地行動：後來有人在亞鎖都遇見腓利；他走遍那地方，在各城宣傳福音，直到凱撒利亞。(徒8:40)
- 傳講非常單純的訊息—耶穌基督：腓利就開口從這經上起，對他講耶穌。(徒8:35)
- 領新葡受洗：腓利說：「你若是一心相信，就可以。」他回答說：「我信耶穌基督是上帝的兒子。」於是吩咐車站住，腓利和太監二人同下水裏去，腓利就給他施洗。(徒8:37-38)
- 施行異能、奇事、神蹟：眾人聽見了，又看見腓利行神蹟，就同心合意地聽從他的話。(徒8:6)
- 隨時趕逐邪靈：有無數的人被污鬼所附、操縱、壓制，因此傳道者必須隨時準備好趕鬼：因為有許多人被污鬼附着，那些鬼大聲呼叫，從他們身上出來；還有許多癱瘓的、瘸腿的，都得了醫治。(徒8:7)
神聖任命
每個信徒都應該求問聖靈自己在家人、朋友、鄰舍中的神聖任命。神聖的任命就是神的介入。主的靈會以知識的言語（透過聆聽、感受、察看）跟我們訴說關於一個人、一個地方、一個狀況、或疾病的事，並指示我們要去的地方和要說的話。
有主的一個使者對腓利說：「起來！向南走，往那從耶路撒冷下迦薩的路上去。」那路是曠野。腓利就起身去了。(徒8:26)
在使徒行傳裏，腓利從神接到一個神聖任命。他就聽從、起身、去了。當他這樣行時，神的靈再次對他說話：
聖靈對腓利說：「你去！貼近那車走。」腓利就跑到太監那裡，聽見他念先知以賽亞的書，便問他說：「你所念的，你明白嗎？」(徒8:29-30)
傳道實踐 (Practical Evangelism)
- 打破距離
靠近對象並打開話題，說一些問候或讚美的話。自我介紹，以開放式的問題來展開對話。
- 介紹福音或分享你的見證
福音的訊息是甚麼？耶穌的受難、死亡和復活。訊息應促使認罪，進而引向悔改和饒恕。
因為罪的工價乃是死；惟有神的恩賜，在我們的主基督耶穌裡，乃是永生。(羅6:23)
- 超自然行動
以知識的言語放膽發出預言、為患病的禱告，求神蹟或釋放。
- 帶領對方認罪悔改
協助他們複述得救的禱告。
第三課
施行神蹟奇事
上帝藉保羅的手行了些非常的奇事。(徒19:11)
神蹟的施行是神與人的同工。作為祂的兒女，我們尋求並順從神。當我們行自然的事，神行超自然的事。我們作可能的，祂作不可能的。神蹟奇事是神愛的記號，而現今每人都需要一個神蹟。
甚麼是神蹟奇事？
超自然是突如起來的干預；神介入了人無能為力的境況中。神蹟奇事是神對我們永恆的愛之記號。
任何一個落在無能為力的境況的人都有機會經歷神蹟。假如你有一筆債務無力償還；不能生育，或正在申請一個自己不乎資格的晉升機會；要知道主能作成不可能的事！
行奇事的神
我們從聖經中可以看到神是一個行奇事的神。關於耶穌的每一件事 — 祂的誕生、日常生活、受死、和復活，祂整個人生都是一個神蹟。
- 基督教倘若欠缺神蹟奇事，只是一個別的宗教而已。因為沒能為被綑綁的、沉溺的、患病的提供解救方法。沒有神蹟，就沒有出路。
- 人生命中的一些需要(婚姻關係的修復、得着釋放、癌症得醫治)是只有神蹟能滿足的。
- 困難、問題和難成的事臨到是要讓我們看到神的榮耀、良善和恩典。
- 神蹟奇事打破了自然的定律，超越時間和論證。作為神的兒女，我們必須拒絕順應自然。
- 施行異能、奇事、神蹟會令你成為可信的見證者。當你向人述說耶穌會醫治和釋放的同時，卻不能證明，你所傳的道就沒有任何支撐了。
施行神蹟奇事有何意義？
這人夜裡來見耶穌，說：「拉比，我們知道你是由神那裡來作師傅的；因為你所行的神蹟，若沒有神同在，無人能行。」當你明白當中的意義，就不會妄用了。神蹟奇事的出現是要確認我們與神的關係以及在祂裡面的身分。當神使用我們時，祂確認了我們是祂的兒子，表明了我們有屬靈的權柄，以及我們是在祂裡面的。
神蹟：
- 是神聖權柄的記號
- 表明神真實的存在、能力，以及祂對我們的愛
- 是對科學、論證、宗教的挑戰
- 肯定耶穌昨日、今日、一直到永遠，是一樣的
- 打倒魔鬼和宗教的抵擋
神蹟奇事是一個標記，把我們從別的分別出來。然而，最要緊的是，當我們行在神蹟之中，就向人顯明了耶穌今天活着！
啟動 (Activation)：
- 以說方言為憑據，確保全體學員已受聖靈的洗。
- 啟動全體學員醫治和行神蹟奇事的恩賜。
- 如何為一個有痛症的人禱告(背痛、足踝痛、骨痛、肌肉痛等)
- 如何為由邪靈所導致的病患禱告(哮喘、糖尿、關節炎、癌症、偏頭痛、近視、脊柱側彎)
- 如何祈求創造性神蹟(如扁平足、新的器官、任何從神創造的奇蹟)
就以上每個狀態致電給一個人，並為他們禱告。
- 開啟學員的先知性話語和知識的言語。
聽見神聲音的三個途徑：
- 傾聽
- 感受
- 察看
在簡單講解聽見神聲音的三個途徑後，讓學員兩個一組，在靈裡禱告數分鐘後，向對方發出先知性話語。
請幾位學員分享見證後結束課堂。
第四課
從懼怕到膽壯
因我所恐懼的臨到我身，我所懼怕的迎我而來。(伯3：25)
聖經中恐懼的希臘文是“phobos”，是驅使逃跑的意思。有懦弱、膽怯和羞愧的含意。
恐懼是由邪靈帶來的驚恐和戰栗，使人逃避艱難，從而阻礙人行動。這靈並不是單獨運行的，而是與脅迫一同令人活在膽怯和羞愧中。目的是在肉體、情緒和靈性上奴役和折磨我們。恐懼源自我們從神而來的想像力之墮落。當我們懼怕某人或事時，正反映我們懷疑神，我們不相信祂會保護和供應我們。
懼怕的後果
當我們容讓恐懼植根於我們的心懷意念，後果將非常嚴重。當中包括：
- 恐懼令神超自然的能力無法在我們裡面運行。
- 活在恐懼中的人往往會自我折磨。
- 恐懼使你的恩膏被污染。當你活於恐懼中，你服侍別人時也會有恐懼流出。
- 恐懼是通往地獄之門，正如信心是通往天堂之門。
- 你懼怕甚麼就會引來甚麼。
- 恐懼使你無法運用神所給予的恩賜。
- 恐懼使我們無法作出決定和行動。
恐懼從哪裏進入你的生命？當你找到恐懼從哪裏進來，你就找到自由。恐懼不是一種情緒，而是個靈，在神裡面沒有懼怕。
因為神賜給我們不是膽怯的心，乃是剛強、仁愛、謹守的心。(提後1:7)
義人卻膽壯像獅子
恐懼有不少對抗者。在哥林多前書十三章13節提到恐懼的三個對抗者是信、望、愛。還有一樣聖靈給我們的禮物能抵擋恐懼，那就是膽壯。
惡人雖無人追趕也逃跑；義人卻膽壯像獅子。(箴言28:1)
作義人是與神相合、同心。成義並不表示你是完全，又或沒有過犯。而是代表你從前在神眼中看為有罪，然而因着你信靠耶穌，祂的寶血把你從罪中贖回。
為甚麼是如獅子般膽壯？
- 獅子不是最重的 (一頭大象比一隻獅子重14倍)。
- 獅子不是最聰明的(大象有着比人類大的腦容量，神經元數量比人類多3倍)
- 獅子不是最高(大象比獅子高2-3倍)
從數據上看，獅子並不是最令人生畏的動物。那所取決的是甚麼呢？是獅子的態度！當一頭大象看到一隻獅子，牠感受到威脅。但當一隻獅子看到一頭大象時，牠會想到食物！義人是膽壯的。要不在乎別人的想法，向陌生人傳道和施展超自然能力，是需要放膽的。
那些不認識自己在神裡面的身分的人，往往會感到膽怯。他們容易受驚、焦慮、畏縮、質疑自己和害怕承擔。然而，神的靈使我們膽壯，使我們勇敢、無所畏懼，並幫助我們在神裡面有信心，以對抗恐懼。
基督使我們勇敢！當面對某些要行的事時，勇敢的人或許也會害怕，但卻不會容讓這些情緒阻擋他們去完成所要做的事。
超自然膽量的果效
- 激發他人作出改變。你的見證、信心和所成就的事能激勵他人。(參閱撒上14：6-7)
- 幫助我們作超自然的行動。在這末後的世代，你需要放膽來施行神蹟奇事。
- 帶來人心的順服。
- 幫助我們面對苦難、敵擋和迫害。當你放膽行出來，主必堅定祂的話。
他們恐嚇我們，現在求主鑒察，一面叫你僕人大放膽量講你的道，一面伸出你的手來醫治疾病，並且使神蹟奇事因著你聖僕耶穌的名行出來。(徒4：29-30)
- 使我們成為耶穌基督有力的見證人。
也為我祈求，使我得著口才，能以放膽開口講明福音的奧祕。(弗6：19)
如何領受超自然膽量
與神有持續的個人關係。沒有跟神建立關係的人是膽怯的，但那些尋求和聽見祂聲音的人會直接從祂得着膽量。
…惟獨認識神的子民，必剛強行事。(但11：32)
我們必須培育一個敢於冒險的文化。只有當我們願意冒險時，我們才能進入新的領域。
服侍 (Ministration)
- 帶領成員去斷絕恐懼的靈，並宣告釋放。
- 啟動他們的膽量和熱情去得著靈魂。
禱告讓神的愛臨到和充滿